CAMILO JOSÉ CELA CONDE
Aunque no sean, ciertamente, lo mismo, los partidarios del diseño inteligente y los escépticos del cambio climático comparten entre sí no pocas claves. De entrada, la de su postura política que, si no es de extrema derecha, se le parece bastante. Ni siquiera hace falta recurrir al ex presidente Aznar en busca de ejemplos; al fin y al cabo nuestro azote de rojos hizo novillos en la segunda conferencia internacional de escépticos que había de celebrarse en Nueva York. Basta con leer, oír y ver a Vaclav Klaus, presidente a nuestro pesar, de la Unión Europea gracias a que, al igual que los chinos del Imperio y los usuarios de buena parte de los hospitales del reino de España, los europeos hemos descubierto las virtudes del turno de espera. Al llegarle la vez al líder checo no ha tardado gran cosa en manifestar la riqueza de su pensamiento, al que calificar de escéptico es hacerle un cumplido exagerado. Más que duda agnóstica, lo que tienen quienes dicen no creer en el cambio climático es la fe necesaria para apuntarse a otro tipo de creencias mucho más relacionadas con los acontecimientos mágicos. La fe del carbonero: ésa misma que hace gala de la santa ignorancia.
Bien ignorante hay que ser para creer, de la mano del presidente Klaus o de su antecesor Aznar que la culpa de lo que nos sucede con los trastornos climáticos es de los ecologistas, y que la operación de salvar el mundo pasa por terminar con ellos. Banalidades así puede que queden muy bien en los mítines a los que asisten los familiares del carbonero creyente pero se convierten en puro bochorno -en alipori, que es como llamábamos antes, mediante bien hermosa palabra, a la vergüenza ajena- en cuanto hay que tirar un poco de la inteligencia esa que dicen que nos caracteriza a los humanos.
Con el diseño inteligente pasa tres cuartos de lo mismo. Sus acólitos desechan evidencias abrumadoras para refugiarse en una interpretación mágica de la naturaleza y de sus procesos. Para ellos no son los ecologistas la especie a combatir sino el evolucionismo identificado con los discípulos de Darwin, es decir, con casi todos nosotros. Y si disparatado es ignorar la lluvia ácida, no menos absurdo resulta creer que hay un dios providencial dispuesto a llenar el planeta de coleópteros.
Los escépticos acerca del cambio climático y los partidarios del diseñador inteligente derivan de una idea que ha estado vigente durante siglos. Fue expresada de la manera mejor que hay por el filósofo John Locke: Dios creó el mundo para disfrute, posesión y monopolio de los humanos. Lástima que, al diseñar a estos últimos, ese dios sobrenatural no se acordase de imbuirnos un poco de prudencia, de respeto hacia los recursos escasos, de sabiduría para entender quién tiene la culpa de lo que nos sucede y de la habilidad necesaria para elegir presidentes por un método que no sea el del pito, pito, colorito, carencias todas ellas que nos llevan a estar donde ahora mismo nos encontramos.
